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常有高猿長嘯，屬引淒異，空穀傳響，哀轉久絕.是什麽意思
意思：經常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，非常淒涼怪異，空蕩的山穀裏傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。
出處：《三峽》
自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裏，雖乘奔禦風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空穀傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
在三峽七百裏之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。
等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船隻都被阻擋了，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時隻要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百裏，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風，也不如它快。
等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流衝蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。
在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，非常淒涼怪異，空蕩的山穀裏傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
酈道元生活於南北朝北魏時期，少年時代就喜愛遊覽。他發現古代的地理書——《水經》，雖然對大小河流的來龍去脈有準確記載，但由於時代更替，城邑興衰，有些河流改道，名稱也變了，但書上卻未加以補充和說明。酈道元於是親自給《水經》作注。因此寫就《水經注》。
酈道元的《三峽》（選自《水經注》）是一篇著名的山水之作，隻用不到區區200字的篇幅，作者描寫了三峽錯落有致的自然風貌。全文描寫隨物賦形，動靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精練，生動傳神。以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。
作者抓住景物的特點進行描寫，三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。作者寫景，采用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十餘字，就把七百裏三峽萬千氣象盡收筆底。文章先寫山，後寫水，布局自然，思路清晰。在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶湧的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫麵，給讀者以深刻的印象。
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屬引:指聲音等連續不斷.屬引:指聲音等連續不斷.屬引：接連不斷屬引：接連不斷。 屬：動詞，連接。 引：延長。屬引：接連不斷每至清初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空穀傳響，哀轉久絕。釋義：在秋天，每到初晴的時候和下霜的早晨，樹林和山間顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續不斷，非常淒涼怪異，空曠的山穀傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。
高猿長嘯屬引淒異空穀傳響哀轉久絕突出了三峽什麽特點
在秋天，每到天剛放晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常悲慘淒涼，在空蕩的山穀裏傳來猿叫的回聲，聲音悲哀婉轉，很久才消失。
屬引淒異,屬引什麽意思.<<三峽>>裏的
屬引：接連不斷
每至清初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空穀傳響，哀轉久絕。
釋義：在秋天，每到初晴的時候和下霜的早晨，樹林和山間顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續不斷，非常淒涼怪異，空曠的山穀傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。
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